Weber inédito

Por Rolando Lazarte (*), da redação

Presentar Max Weber: Ciencia y Valores al lector de habla castellana es más que una tarea ardua. Puede ser casi un ejercicio de lo inimaginable. El libro se encuentra en su segunda edición brasileña (São Paulo: Cortez Editora, 2001) y es una adaptación de la tesis de doctorado en sociología que su autor defendió en la Universidade de São Paulo en 1993. Su introducción fue publicada en 2003 por el diario independiente iberoamericano La insignia y figura entre los artículos más leídos por quienes frecuentaron la página.

Talvez estas líneas puedan ayudar a que el resto del libro llegue al lector y la lectora de habla hispánica, bajo la forma de un libro como cualquier otro, en papel y con tapas, a precio económico, como conviene a una obra que no se destina con exclusividad –ni siquiera especialmente—al público académico.

Concebido como una revisión de las concepciones de ciencia que animaron Max Weber a construír, en las postrimerías del siglo XIX y comienzos del XX, una de las fundamentales vertientes de la sociología –la sociología comprensiva--, el libro deshace uno de los mitos tan difundidos por la ciencia social de inspiración estadounidense: el de la supuesta indiferencia ética de Max Weber frente a los dilemas del hombre moderno, a las vueltas con mecanismos de dominación tan sutiles como poderosos: aquellos que lo empujan a la rutina de una vida sin sentido, sometida a las constricciones de la mecanización rutinizada, la burocratización robotizante, las conveniencias el patrimonialismo, la venalidad del cientificismo del establishment académico, el oportunismo, la domesticación, el capricho, entre muchos otros factores que son explorados en el libro de Rolando Lazarte.

El prefacio de Alder Julio Ferreira Calado, doctor en sociología por la Université de Paris 8, conocido pedagogo freireano animador de trabajos educativos en campamentos de trabajadores rurales del nordeste brasileño –bien como en los intersticios de la estructura universitaria—destaca la pertinencia de la relectura de Max Weber presentada en el libro aún inédito en español: la urgencia de la recuperación de este clásico de la sociología que, tal como Karl Marx, fue convenientemente deformado por las lecturas domesticadas oriundas del mandarinato académico, la mediocracia universitaria tan a gusto con las modas emanadas de los centros de poder que lucran con la deshumanización del ciudadano común, ese ejército de mercenarios sin otro norte en su conducta que la autoperpetuación en los puestos de poder ofrecidos por las estructuras fosilizadas del saber en que se repite y refuerza la alineación de que vive el sistema en que sobrevivimos.

Hay que destacar que la revisión del pensamiento de Max Weber que se ofrece en el libro inédito de Lazarte se basa en la relectura de textos del sabio alemán, bien como en algunos de los más destacados intérpretes de su obra, tales como Florestan Fernandes, Sedi Hirano y Richard J. Bernstein, ente otros. Destonando de las lecturas eruditas que omiten lo esencial para sepultar al lector bajo una montaña de citas irrelevantes, el autor explora la raíz del emprendimiento weberiano, emparentándolo con quien es presentado por la delincuencia académica como su extremo opuesto: Karl Marx. Weber defendería una ciencia social avalorativa, resignada, acrítica, útil para cualquier fin, neutra, una ciencia de medios (Cohn), mientras que el autor de los Manuscritos económico-filosóficos de 1844 sería el exponente de una ciencia comprometida con la crítica y la transformación no solo del hombre como de la sociedad como un todo, al servicio de la emancipación y la plena realización de sus potencialidades restringidas por el orden capitalista.

Rompiendo esta dicotomía, mostrando su falta de fundamento científico, y su conveniencia para el establishment académico, la obra de Lazarte promueve una continuidad con otro de sus escritos inéditos en español, citado por el Dr. Alder Julio Ferreira Calado en el prefacio a la obra que nos ocupa: A cidadela sociológica (1990). Publicada por la revista Humanidades de la Universidade de Brasilia, este texto confronta la promesa sociológica (C. Wright Mills) con la realidad del desencanto y la claudicación de la sociología oficial. En momentos en que –como el actual—muchos sociólogos se cuestionan sobre el sentido de hacer ciencia, conviene retornar a Max Weber para retomar las referencias. Pero, debemos aclarar: cuidado con los importados fayutos.

Aunque vengan –o talvez por venir—con el respaldo de “autoridades” de renombre de la ciencia social –cuyas interpretaciones erróneas son confrontadas con la obra de Weber en la obra inédita que comentamos--, quieren pasar de contrabando un Weber servil a lo que combatió: la renuncia moral, la claudicación ética, la resignación al materialismo objetivizante de la cultura estadounidense hoy globalizada, la obediencia a lo colectivo estandarizado, el desprecio por el desafio de vivir en un mundo sin los dioses y profetas, un mundo en que cada uno de nosotros es puesto en el trance de construír su propia escala valorativa, sus propios rumbos de acción, sentimiento y pensamiento, en obediencia al daimon interno que teje los hilos de nuetras vidas.


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(*) Sociólogo. Autor de Max Weber. Ciencia y valores (Buenos Aires: Homo Sapiens, 2005). Voluntario en el Grupo de Estudos em Saúde e Sociedade, Programa de Pos-Graduação em Enfermagem, UFPB. Membro do Conselho Editorial da Revista Consciência, colaborador da Revista eletrônica Veneno e membro da base sindical da ADUFPB.


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Weber inédito

Por Rolando Lazarte (*), da redação

Presentar Max Weber: Ciencia y Valores al lector de habla castellana es más que una tarea ardua. Puede ser casi un ejercicio de lo inimaginable. El libro se encuentra en su segunda edición brasileña (São Paulo: Cortez Editora, 2001) y es una adaptación de la tesis de doctorado en sociología que su autor defendió en la Universidade de São Paulo en 1993. Su introducción fue publicada en 2003 por el diario independiente iberoamericano La insignia y figura entre los artículos más leídos por quienes frecuentaron la página.

Talvez estas líneas puedan ayudar a que el resto del libro llegue al lector y la lectora de habla hispánica, bajo la forma de un libro como cualquier otro, en papel y con tapas, a precio económico, como conviene a una obra que no se destina con exclusividad –ni siquiera especialmente—al público académico.

Concebido como una revisión de las concepciones de ciencia que animaron Max Weber a construír, en las postrimerías del siglo XIX y comienzos del XX, una de las fundamentales vertientes de la sociología –la sociología comprensiva--, el libro deshace uno de los mitos tan difundidos por la ciencia social de inspiración estadounidense: el de la supuesta indiferencia ética de Max Weber frente a los dilemas del hombre moderno, a las vueltas con mecanismos de dominación tan sutiles como poderosos: aquellos que lo empujan a la rutina de una vida sin sentido, sometida a las constricciones de la mecanización rutinizada, la burocratización robotizante, las conveniencias el patrimonialismo, la venalidad del cientificismo del establishment académico, el oportunismo, la domesticación, el capricho, entre muchos otros factores que son explorados en el libro de Rolando Lazarte.

El prefacio de Alder Julio Ferreira Calado, doctor en sociología por la Université de Paris 8, conocido pedagogo freireano animador de trabajos educativos en campamentos de trabajadores rurales del nordeste brasileño –bien como en los intersticios de la estructura universitaria—destaca la pertinencia de la relectura de Max Weber presentada en el libro aún inédito en español: la urgencia de la recuperación de este clásico de la sociología que, tal como Karl Marx, fue convenientemente deformado por las lecturas domesticadas oriundas del mandarinato académico, la mediocracia universitaria tan a gusto con las modas emanadas de los centros de poder que lucran con la deshumanización del ciudadano común, ese ejército de mercenarios sin otro norte en su conducta que la autoperpetuación en los puestos de poder ofrecidos por las estructuras fosilizadas del saber en que se repite y refuerza la alineación de que vive el sistema en que sobrevivimos.

Hay que destacar que la revisión del pensamiento de Max Weber que se ofrece en el libro inédito de Lazarte se basa en la relectura de textos del sabio alemán, bien como en algunos de los más destacados intérpretes de su obra, tales como Florestan Fernandes, Sedi Hirano y Richard J. Bernstein, ente otros. Destonando de las lecturas eruditas que omiten lo esencial para sepultar al lector bajo una montaña de citas irrelevantes, el autor explora la raíz del emprendimiento weberiano, emparentándolo con quien es presentado por la delincuencia académica como su extremo opuesto: Karl Marx. Weber defendería una ciencia social avalorativa, resignada, acrítica, útil para cualquier fin, neutra, una ciencia de medios (Cohn), mientras que el autor de los Manuscritos económico-filosóficos de 1844 sería el exponente de una ciencia comprometida con la crítica y la transformación no solo del hombre como de la sociedad como un todo, al servicio de la emancipación y la plena realización de sus potencialidades restringidas por el orden capitalista.

Rompiendo esta dicotomía, mostrando su falta de fundamento científico, y su conveniencia para el establishment académico, la obra de Lazarte promueve una continuidad con otro de sus escritos inéditos en español, citado por el Dr. Alder Julio Ferreira Calado en el prefacio a la obra que nos ocupa: A cidadela sociológica (1990). Publicada por la revista Humanidades de la Universidade de Brasilia, este texto confronta la promesa sociológica (C. Wright Mills) con la realidad del desencanto y la claudicación de la sociología oficial. En momentos en que –como el actual—muchos sociólogos se cuestionan sobre el sentido de hacer ciencia, conviene retornar a Max Weber para retomar las referencias. Pero, debemos aclarar: cuidado con los importados fayutos.

Aunque vengan –o talvez por venir—con el respaldo de “autoridades” de renombre de la ciencia social –cuyas interpretaciones erróneas son confrontadas con la obra de Weber en la obra inédita que comentamos--, quieren pasar de contrabando un Weber servil a lo que combatió: la renuncia moral, la claudicación ética, la resignación al materialismo objetivizante de la cultura estadounidense hoy globalizada, la obediencia a lo colectivo estandarizado, el desprecio por el desafio de vivir en un mundo sin los dioses y profetas, un mundo en que cada uno de nosotros es puesto en el trance de construír su propia escala valorativa, sus propios rumbos de acción, sentimiento y pensamiento, en obediencia al daimon interno que teje los hilos de nuetras vidas.


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(*) Sociólogo. Autor de Max Weber. Ciencia y valores (Buenos Aires: Homo Sapiens, 2005). Voluntario en el Grupo de Estudos em Saúde e Sociedade, Programa de Pos-Graduação em Enfermagem, UFPB. Membro do Conselho Editorial da Revista Consciência, colaborador da Revista eletrônica Veneno e membro da base sindical da ADUFPB.


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“Consciência”, por Renato Kress


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Crise marca os últimos dias da Feira do Livro

Do Correio Braziliense de hoje - A Feira do Livro de Brasília termina neste domingo (07/09), mas os problemas que marcaram a 27ª edição de um dos eventos mais tradicionais de literatura da cidade vão se arrastar por tempo indeterminado.

A Secretaria de Cultura do Distrito Federal afirmou que não vai liberar os R$ 400 mil esperados pela organização da feira para custear despesas. Com dívidas até o pescoço, a Câmara do Livro do Distrito Federal (CLDF) ainda não sabe como quitar as contas com as empresas que prestaram serviços durante os nove dias do evento. Para a Secretaria de Cultura, faltou transparência no plano de trabalho apresentado pela CLDF ao governo. Leia sobre a polêmica clicando no título.

Juventude, Desafiliação e Violência é tema de livro lançado na próxima sexta (29) no Rio

O Instituto de Psiquiatria (IPUB) da UFRJ, a FAPERJ e a Editora Contra Capa convidam para o debate do livro “Juventude, Desafiliação e Violência”, dia 29 de agosto no Auditório Leme Lopes do IPUB. Este livro destina-se a divulgar resultados de pesquisas e estudos nas áreas da saúde mental, psicologia, justiça, serviço social, história e políticas públicas, muitos deles desenvolvidos na UFRJ.

Sabemos que um dos papéis fundamentais da universidade é estudar e promover ações para lidar com os problemas sociais. Este livro se propõe a subsidiar a formação de profissionais para o trabalho no campo da juventude desafiliada, de maneira a contribuir para a superação do quadro de violência que hoje se enfrenta no Brasil. Saiba mais clicando no título.

Juventude, Desafiliação e Violência é tema de livro lançado na próxima sexta (29) no Rio

O Instituto de Psiquiatria (IPUB) da UFRJ, a FAPERJ e a Editora Contra Capa convidam para o debate do livro “Juventude, Desafiliação e Violência”, dia 29 de agosto no Auditório Leme Lopes do IPUB.
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O Instituto de Psiquiatria (IPUB) da UFRJ, a FAPERJ e a Editora Contra Capa convidam para o debate do livro “Juventude, Desafiliação e Violência”, seguido de coquetel. O evento será dia 29 de agosto (sexta-feira), às 10h, no Auditório Leme Lopes do IPUB/UFRJ. Haverá ainda um debate com as professoras Ligia Costa Leite (IPUB/UFRJ), Martha Abreu (História/UFF) e Sonia Altoé (Psicologia/UERJ). Endereço: Av. Venceslau Brás, 71, fundos – campus da Praia Vermelha, UFRJ.

Apresentação do livro

Este livro destina-se a divulgar resultados de pesquisas e estudos nas áreas da saúde mental, psicologia, justiça, serviço social, história e políticas públicas, muitos deles desenvolvidos na UFRJ. Sabemos que um dos papéis fundamentais da universidade é estudar e promover ações para lidar com os problemas sociais. Este livro se propõe a subsidiar a formação de profissionais para o trabalho no campo da juventude desafiliada, de maneira a contribuir para a superação do quadro de violência que hoje se enfrenta no Brasil.

Sabemos que o processo de marginalização de jovens em situação de risco/vulnerabilidade psicossocial é decorrente do agravamento de problemas sociais tais como pobreza, violência, criminalidade, suicídio, gravidez precoce, evasão/fracasso escolar, fuga para as ruas e uso de drogas. Estas situações constituem entraves à melhoria das condições de vida de populações dos grandes centros urbanos do Brasil.

Apesar dos problemas subjetivos e das condições sociais adversas reforçarem-se mutuamente, raramente eles são considerados em conjunto numa estratégia de intervenção para melhoria de condições de vida da juventude. Sabe-se também que, freqüentemente, fracassos escolares, laborativos ou amorosos estão relacionados às dificuldades do sujeito em sustentar os novos laços sociais, necessários a essas atividades.

Essa questão, relacionada à tomada de posição para inserção social, coloca-se duplicada por apresentar-se na adolescência. Com base nisso, cabe-nos perguntar: quais são as ações brasileiras que têm interrompido o avanço desses problemas em crescimento?

As instituições de ensino e pesquisa concentram suas atividades nos problemas dos adultos e a grande maioria dos profissionais completa sua formação sem adquirir nenhum conhecimento sobre a área infanto-juvenil. E isto num país com cerca de 40% da população abaixo dos 18 anos. Existe pouca bibliografia a respeito deste tema, apesar de haver uma demanda grande para este tipo de literatura.

A importância social do presente livro é oferecer subsídios para intervenções que atuem na causa desses problemas – “descaminhos sociais” – e não apenas em seus efeitos. Atuar nos efeitos é uma prática comum das políticas públicas setorizadas. Este livro traz contribuições práticas-teóricas para construir um conhecimento socialmente útil.

O livro está dividido em três partes:

1. Uma análise das políticas sociais a partir da legislação atual – Estatuto da Criança e do adolescente e a lei da Reforma da Atenção Psiquiátrica no Brasil, com textos, entre outros do Dr. Talvane de Moraes, importante Psiquiatra Forense, do Desembargador Siro Darlan e outros capítulos que são resultado das pesquisas de organizadora do livro e de seus alunos.

2. A segunda parte traz os Aspectos Teóricos e Históricos da psiquiatria desde os tempos de Nina Rodrigues e Arthur Ramos.

3. A terceira parte apresenta os Aspectos Clínicos do trabalho com crianças e adolescentes desafiliados, contando com capítulos de profissionais de São Paulo e da UERJ.

O livro conta ainda com um belíssimo prefácio de João Ferreira da Silva Filho, Professor Titular da Faculdade de Medicina da UFRJ.

Organização: Ligia Costa Leite, Maria Esther Delgado Leite, Adriana Pedreira Botelho
Prefácio: João Ferreira Filho
Apresentação: Ligia Costa Leite

I. Políticas Sociais
• O estatuto da criança e do adolescente e a lei da reforma da atenção psiquiátrica: um ensaio comparativo (Talvane de Moraes; Katia Mecler)
• “Menoridade Penal”: prós e contras na lei? (Siro Darlan)
• “A juventude não dormirá”: sobre a redução da maioridade penal (Adriana Pedreira Botelho; Bianca Lima; Maíra Araújo; Ligia Costa Leite)
• “A Infância na esquina”: programas para erradicação do trabalho infantil (Marina J. Kassab; Samantha Lemos; Adriana Pedreira Botelho; Ligia Costa Leite)
• “Esqueceram de mim”: políticas públicas para crianças e adolescentes, renovação ou conservadorismo (Artemis Soares Viot Serra)
• “O tempo anda correndo, voando”: Impasses e possibilidades na construção de um projeto de vida (Stella M. Nessimian Olyntho; Richarlls Martins da Silva; Maria Esther Delgado Leite; Ligia Costa Leite)

II. Aspectos teóricos
• Velhos conceitos e novos debates: “crianças negras” e “crianças problemas” no pensamento de Nina Rodrigues e Artur Ramos (Martha Abreu)
• “Minha arma é a mão”: a violência como forma de resistência (Joana Iabrudi Carinhanha; Ligia Costa Leite; Lucia Helena Garcia Penna)
• O Leito de Procrusto na escola brasileira (Ligia Costa Leite; Maria Esther Delgado Leite)
• Um adolescente com coceira no pé (Adriana Pedreira Botelho; Ligia Costa Leite)

III. Aspectos Clínicos
• O bebê que “invade”: Reflexões sobre o atendimento institucional a crianças em situação de vulnerabilidade social (Sonia Altoé)
• O Hóspede (Maria Esther Delgado Leite; Ligia Costa Leite)
• “Não nasci para semente”: a estratégia hiper-realista dos jovens em conflito com a lei (Maria Cristina Gonçalves Vicentin)
• Privação na infância e adolescência: um estudo de caso (Julieta Grecco de Souza; Ligia Costa Leite)

Informações adicionais pelo email gb@ufrj.br, telefone (21) 9250-9594 ou em http://www.ipub.ufrj.br/


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Juventude, Desafiliação e Violência é tema de livro lançado na próxima sexta (29) no Rio

O Instituto de Psiquiatria (IPUB) da UFRJ, a FAPERJ e a Editora Contra Capa convidam para o debate do livro “Juventude, Desafiliação e Violência”, dia 29 de agosto no Auditório Leme Lopes do IPUB.
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O Instituto de Psiquiatria (IPUB) da UFRJ, a FAPERJ e a Editora Contra Capa convidam para o debate do livro “Juventude, Desafiliação e Violência”, seguido de coquetel. O evento será dia 29 de agosto (sexta-feira), às 10h, no Auditório Leme Lopes do IPUB/UFRJ. Haverá ainda um debate com as professoras Ligia Costa Leite (IPUB/UFRJ), Martha Abreu (História/UFF) e Sonia Altoé (Psicologia/UERJ). Endereço: Av. Venceslau Brás, 71, fundos – campus da Praia Vermelha, UFRJ.

Apresentação do livro

Este livro destina-se a divulgar resultados de pesquisas e estudos nas áreas da saúde mental, psicologia, justiça, serviço social, história e políticas públicas, muitos deles desenvolvidos na UFRJ. Sabemos que um dos papéis fundamentais da universidade é estudar e promover ações para lidar com os problemas sociais. Este livro se propõe a subsidiar a formação de profissionais para o trabalho no campo da juventude desafiliada, de maneira a contribuir para a superação do quadro de violência que hoje se enfrenta no Brasil.

Sabemos que o processo de marginalização de jovens em situação de risco/vulnerabilidade psicossocial é decorrente do agravamento de problemas sociais tais como pobreza, violência, criminalidade, suicídio, gravidez precoce, evasão/fracasso escolar, fuga para as ruas e uso de drogas. Estas situações constituem entraves à melhoria das condições de vida de populações dos grandes centros urbanos do Brasil.

Apesar dos problemas subjetivos e das condições sociais adversas reforçarem-se mutuamente, raramente eles são considerados em conjunto numa estratégia de intervenção para melhoria de condições de vida da juventude. Sabe-se também que, freqüentemente, fracassos escolares, laborativos ou amorosos estão relacionados às dificuldades do sujeito em sustentar os novos laços sociais, necessários a essas atividades.

Essa questão, relacionada à tomada de posição para inserção social, coloca-se duplicada por apresentar-se na adolescência. Com base nisso, cabe-nos perguntar: quais são as ações brasileiras que têm interrompido o avanço desses problemas em crescimento?

As instituições de ensino e pesquisa concentram suas atividades nos problemas dos adultos e a grande maioria dos profissionais completa sua formação sem adquirir nenhum conhecimento sobre a área infanto-juvenil. E isto num país com cerca de 40% da população abaixo dos 18 anos. Existe pouca bibliografia a respeito deste tema, apesar de haver uma demanda grande para este tipo de literatura.

A importância social do presente livro é oferecer subsídios para intervenções que atuem na causa desses problemas – “descaminhos sociais” – e não apenas em seus efeitos. Atuar nos efeitos é uma prática comum das políticas públicas setorizadas. Este livro traz contribuições práticas-teóricas para construir um conhecimento socialmente útil.

O livro está dividido em três partes:

1. Uma análise das políticas sociais a partir da legislação atual – Estatuto da Criança e do adolescente e a lei da Reforma da Atenção Psiquiátrica no Brasil, com textos, entre outros do Dr. Talvane de Moraes, importante Psiquiatra Forense, do Desembargador Siro Darlan e outros capítulos que são resultado das pesquisas de organizadora do livro e de seus alunos.

2. A segunda parte traz os Aspectos Teóricos e Históricos da psiquiatria desde os tempos de Nina Rodrigues e Arthur Ramos.

3. A terceira parte apresenta os Aspectos Clínicos do trabalho com crianças e adolescentes desafiliados, contando com capítulos de profissionais de São Paulo e da UERJ.

O livro conta ainda com um belíssimo prefácio de João Ferreira da Silva Filho, Professor Titular da Faculdade de Medicina da UFRJ.

Organização: Ligia Costa Leite, Maria Esther Delgado Leite, Adriana Pedreira Botelho
Prefácio: João Ferreira Filho
Apresentação: Ligia Costa Leite

I. Políticas Sociais
• O estatuto da criança e do adolescente e a lei da reforma da atenção psiquiátrica: um ensaio comparativo (Talvane de Moraes; Katia Mecler)
• “Menoridade Penal”: prós e contras na lei? (Siro Darlan)
• “A juventude não dormirá”: sobre a redução da maioridade penal (Adriana Pedreira Botelho; Bianca Lima; Maíra Araújo; Ligia Costa Leite)
• “A Infância na esquina”: programas para erradicação do trabalho infantil (Marina J. Kassab; Samantha Lemos; Adriana Pedreira Botelho; Ligia Costa Leite)
• “Esqueceram de mim”: políticas públicas para crianças e adolescentes, renovação ou conservadorismo (Artemis Soares Viot Serra)
• “O tempo anda correndo, voando”: Impasses e possibilidades na construção de um projeto de vida (Stella M. Nessimian Olyntho; Richarlls Martins da Silva; Maria Esther Delgado Leite; Ligia Costa Leite)

II. Aspectos teóricos
• Velhos conceitos e novos debates: “crianças negras” e “crianças problemas” no pensamento de Nina Rodrigues e Artur Ramos (Martha Abreu)
• “Minha arma é a mão”: a violência como forma de resistência (Joana Iabrudi Carinhanha; Ligia Costa Leite; Lucia Helena Garcia Penna)
• O Leito de Procrusto na escola brasileira (Ligia Costa Leite; Maria Esther Delgado Leite)
• Um adolescente com coceira no pé (Adriana Pedreira Botelho; Ligia Costa Leite)

III. Aspectos Clínicos
• O bebê que “invade”: Reflexões sobre o atendimento institucional a crianças em situação de vulnerabilidade social (Sonia Altoé)
• O Hóspede (Maria Esther Delgado Leite; Ligia Costa Leite)
• “Não nasci para semente”: a estratégia hiper-realista dos jovens em conflito com a lei (Maria Cristina Gonçalves Vicentin)
• Privação na infância e adolescência: um estudo de caso (Julieta Grecco de Souza; Ligia Costa Leite)

Informações adicionais pelo email gb@ufrj.br, telefone (21) 9250-9594 ou em http://www.ipub.ufrj.br/


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SP: Lançamento de "Cooperativismo de Crédito no Brasil" na terça (26)

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Livro aborda Cooperativismo de Crédito no Brasil

O economista e advogado Edson Galdino Vilela de Souza dedica este livro a alguns desafios: expor os fundamentos e efeitos da globalização econômica; ajudar a entender o desalento dos cidadãos brasileiros, diante do fracasso do Estado; denunciar o papel nefasto da Serasa ao comercializar a cidadania brasileira; tentar vislumbrar o significado econômico, jurídico e político da negativação de mais de 40 milhões de cidadãos (equivalente a 57% da PEA urbana); evidenciar a relevância do Cooperativismo de Crédito como uma ágora na produção e distribuição de riqueza, com justiça e paz social; entre outros temas. Saiba todos os detalhes sobre a obra e o autor clicando no título.

Lançamento do livro "Eu, mídia" no Rio

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Tomás Hirsch lança livro no Brasil

Humanista chileno faz visita ao país e lança na UFRJ, dia 1 de julho, o livro "O Fim da Pré-História", com prefácios de Evo Morales e João Pedro Stédile. Hirsch foi candidato à Presidência da República do Chile em 1999 e em 2005. Nesta última, representou o pacto "Juntos Podemos", surpreendendo até os analistas políticos mais céticos, ao formar a frente de esquerda mais ampla dos últimos 30 anos desde o governo Salvador Allende.
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Informações adicionais: claudio.mh@gmail.com ou (21) 9250-9594


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Tomás Hirsch lança livro no Brasil

Humanista chileno faz visita ao país e lança na UFRJ, dia 1 de julho, o livro "O Fim da Pré-História", com prefácios de Evo Morales e João Pedro Stédile. Hirsch foi candidato à Presidência da República do Chile em 1999 e em 2005. Nesta última, representou o pacto "Juntos Podemos", surpreendendo até os analistas políticos mais céticos, ao formar a frente de esquerda mais ampla dos últimos 30 anos desde o governo Salvador Allende.
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Alemanha, 1968: sonhos e pesadelos de uma geração derrotada

Por Mário Maestri (*).

Já é habitual a apresentação pela editoria, cinematografia, grande mídia, etc. européia dos “Anos de Chumbo” como mero resultado da ação de jovens desajustados que, no contexto de cultura esquerdista da violência, entregaram-se à prática do terrorismo pelo gosto da aventura. A essa leitura associa-se agora a apresentação das jornadas de 1968, que cumprem quarenta anos, como gestação dos anos de violência vividos na década seguinte.

Na Alemanha, essa explicação ideológica daqueles complexos embates exige mergulho na mistificação, sobretudo porque os acontecimentos propiciados pela Banda Baader-Meinhof, principal grupo guerrilheiro da Alemanha Federal, iniciaram-se e concluíram-se com atos de sangue promovidos, não pelos terroristas derrotados, mas pelo Estado alemão vitorioso. Também devido ao epílogo dramático, a Fração do Exército Vermelho [RAF] assombra ainda a Alemanha, exigindo uma catarse histórica jamais realizada.

Execuções a Sangue Frio

Na madrugada de 7 de maio de 1977, Ulrike Meinhof, de 33 anos, a mais conhecida militante da RAF, foi morta na prisão por policiais ou militares alemães. Por solidariedade diante do inimigo comum, o mundo político europeu manteve silencio sobre o frio assassinato que reavivava a ferida ainda semi-aberta do excídio nazista. A execução exacerbou o esforço dos remanescentes da organização, em profundo isolamento social, para libertar os companheiros sob risco de morte na prisão.

Em 5 de setembro de 1977, um comando da RAF seqüestrou o patrão dos industrialistas da Alemanha, exigindo em troca militantes presos. Em 13 de outubro, comando da Frente Popular pela Libertação da Palestina, solidário, seqüestrou um Boeing 737 da Lufthansa com oitenta passageiros, para fortalecer o pedido de libertação dos presos. Na madrugada de 17 de outubro, comandos alemães assaltaram o avião, libertaram os passageiros, executando os guerrilheiros palestinos.

Na manhã do dia 18, três fundadores da RAF, Andréas Baader, Jan-Carl Raspe e Gundrun Ensslin, também foram mortos nas celas. O governo alemão apresentou as execuções como suicídios, sem preocupar-se em explicar como os presos obtiveram em cárceres de máxima segurança pistolas exclusivas das forças armadas e dispararam, à distância, em suas próprias nucas.

História para Jovens e Adultos

Em 2003, Alois Prinz publicou, na Alemanha, Desocupem as estradas dos sonhos: a vida de Ulrike Meinhof, lançado, em 2007, na Itália, pela editora Arcana. Com o livro, o jornalista alemão de 49 anos, autor de biografias para jovens, com sucesso entre os adultos, junta-se ao esforço permanente de justificação dos crimes de Estado e de encobrimento das jornadas anti-capitalistas dos anos 1960-1970 na Alemanha Federal. Jornadas de rica complexidade, envolvendo dezenas de milhares de ativistas e centenas de milhares de simpatizantes através de todo o país, nas quais as poucas dezenas de militantes da RAF assumiram caráter protagonista apenas devido à midiatização orquestrada pelo governo alemão na época.

A biografia aborda inicialmente as origens familiares e os primeiros anos de Ulrike Meinhof, que viveu até os dez anos sob o nazismo. Análise que apresenta, sem aprofundar, a dilaceração, no após-guerra, dos democratas e socialistas alemães, diante da reconstituição do Estado autoritário, expressão do grande capital que sustentara a barbárie nazista. Uma ordem democrática que, sob o comando das forças conservadoras, ilegalizou o Partido Comunista; proibiu o emprego público aos marxistas; institucionalizou o controle ideológico dos sindicatos; rearmou o país, exigindo o armamento atômico, sempre sob a hegemonia do imperialismo estadunidense.

À contextualização dos anos quarenta e cinqüenta segue-se entretanto uma muito avara abordagem do forte confronto político, ideológico e social vivido na Alemanha Federal nos anos de 1960 e 1970. Confronto estreitamente determinado pela atração-repulsão exercida pela República Democrática Alemã, quase ausente na abordagem. Para Alois Prinz, é como se os acontecimentos das décadas de sessenta e setenta não tivessem tido qualquer relação com a derrota e anexação da RDA, sob a pressão da avalanche neoliberal geral dos anos oitenta.

Os Grandes Ausentes

Alois Prinz praticamente não se refere ao movimento operário alemão, sob o controle de social-democracia ainda formalmente marxista mas já subordinada ao grande capital alemão e mundial, o que lhe permitiu ascender ao governo em 1969. Não há igualmente recapitulação pertinente da rica oposição, em boa parte revolucionária e anti-capitalista, de parte da juventude alemã, que se exprimiu criativamente no mundo das artes, da política, da cultura, do comportamento, etc. Realidades paradigmáticas como as “comunas” de Berlim são liquidadas pelo autor com referências sarcásticas e ideológicas.

A apresentação da esquerda bordeja ao caricatural. Os militantes incultos e desinteressados com o marxismo do autor chocam-se com geração que redescobriu a literatura marxiana e marxista, tradicional e heterodoxa, consumindo vorazmente autores como Lênin, Trotsky, Rosa Luxemburgo, Walter Benjamin, Theodor Adorno, Erich Fromm, Georg Lukacs. Com a abordagem seletiva de debates da época, Alois Prinz apresenta o ativismo anticapitalista como negação da vida, que levaria inexoravelmente à melancolia, registrando o objetivo socialmente quietista desse livro destinado à juventude.

É também pobre a abordagem de temas essenciais como a União Socialista dos Universitários da Alemanha [SDS] e o atentado a Rudi Dutschke, líder da Oposição Extra-Parlamentar, em 11 de abril de 1968. Incentivado pelo grupo editorial Springer e possivelmente organizado pela polícia secreta alemã, o atentado motivou fortes manifestações estudantis através do país. Falecido em 24 de dezembro de 1979 devido às seqüelas do atentado, Rudi Dutschke opunha-se às propostas de “luta armada” propugnadas pela RAF. Seu movimento promoveu mobilizações de sessenta mil participantes, entre estudantes, operários e populares.

Grande Ausente

Em Desocupem as estradas dos sonhos, o principal e grande ausente é o enorme confronto da época entre o imperialismo estadunidense e seus aliados e o impulso revolucionário mundial que, após as vitórias da revolução anticolonial argelina e socialista cubana se espraiava através do mundo, incendiando Vietnã, Camboja, Palestina, Pérsia, Angola, etc. Confronto que explodiria, em maio de 1968, na França, levando o espectro da revolução operária ao coração duro da Europa Ocidental.

É precisamente a ignorância do confronto mundial entre o mundo do capital e do trabalho, que se expressava igualmente em forma oblíqua no embate entre Leste e Oeste, que permite ao autor apresentar a guerrilha urbana alemã como simples resultado da atração pela violência de jovens esquerdistas desorganizados para a vida. Os militantes da RAF de Alois Prinz são semi-adolescentes incultos, quase delinqüentes, como Baader, ou intelectuais protagonistas, de hábitos burgueses, frustrados por vida amorosa fracassada, como Ulrike Meinhof.

Sobretudo, os anti-heróis dessa aventura política dramática são péssimos pais, que doutrinam os filhos desde o nascimento para, a seguir, abandoná-los sem dó a todos os perigos imagináveis, a fim de dedicaram-se com maior liberdade à vida de guerrilheiros tresloucados. Abordado longamente com sentimentalismo pegajoso, o tema “filhos abandonados” demarca em forma gritante os objetivos do autor de vacinar afetivamente a juventude alemã atual contra o vírus do radicalismo anticapitalista.

Sem Coca-Cola, não é possível!

A desconstrução literária dos militantes da RAF é levada ao extremo também no relativo às capacidades de militantes. Absolutas nulidades políticas, como guerrilheiros são verdadeiros diletantes, chegando ao desplante de exigirem, em pleno campo de treinamento palestino, máquina distribuidora de Coca-Cola! O que não impede que, na vertigem da atração pela violência pura, segundo o autor, descubram uma forte “paixão pelas armas”.

A assinalada explicação dos sucessos abordados, como produto de idiossincrasias pessoais, à margem dos confrontos mundiais dos anos 1960 e 1970, fecha definitivamente a possibilidade de compreensão da gênese de pequenos grupos armados – e do apoio que conheceram, ainda que pontual e decrescente – como a RAF, na Alemanha; as Brigadas Vermelhas, na Itália; a Ação Direta, na França, etc. Grupos minúsculos que, sob influxo de uma forte crise social e política mundial, autodenominavam-se em forma protagonística vanguarda de combates operárias e populares dos quais mantinham-se estranhos e dissociados, orgânica e politicamente.

Ao abordar a vida dos militantes da RAF na prisão, Alois Prinz quase justifica as macabras experiências alemãs de longas reclusões à margem de estímulos visuais e sonoros, com o objetivo de destruir os prisioneiros, sem violências físicas direta, mais tarde generalizadas pelos estadunidenses, após o 11 de setembro. Violências que levaram os presos da RAF a greves de fome, como as empreendidas por Holger Meins que, com 1,83 de altura, morreu de inação, com 39 quilos, em novembro de 1974, contribuindo para que nova geração de ativistas seguisse em luta cada vez mais isolada e sectária.

Na conclusão de Desocupem as estradas dos sonhos: a vida de Ulrike Meinhof, já despudoradamente, Alois Prinz lava as mãos no que se refere à morte de sua biografada e de seus companheiros, avalizando tanto a possibilidade do suicídio, como a das execuções, questão, para ele, quase de menor importância. “[...] entre os companheiros e simpatizantes surgiu o suspeito que os detidos tivessem sido assassinados. A questão se e fosse tratado de homicídio ou suicídio tornou-se uma questão de fé.”

Uma História sem Fim?

Apenas em 1998, já desmobilizada, a RAF realizaria autocrítica parcial, ao anunciar sua dissolução: “A RAF foi uma tentativa revolucionária de uma minoria, em oposição à tendência da sociedade, de contribuir à modificação das relações capitalistas [...]. A conclusão deste projeto demonstra que não podíamos fazer daquele modo. Mas não renegamos a necessidade e a legitimidade da revolta.”

Nesse então era já claro que a luta iniciada em 1969-70, sobretudo após o enorme refluxo da vaga revolucionária e vitória mundial da contra-ofensiva neoliberal, favorecera apenas a demonização do ativismo social na Alemanha e a ampliação da legislação autoritária que se mantém, em boa parte, até hoje. Realidades que sugerem o sentido da instrumentação dos sucessos pelo Estado alemão, desde seus inícios. O próprio Alois Prinz assinala rapidamente que as primeiras armas e bombas obtidas pelos estudantes, após o assassinato do universitário Benno Ohnesorg, em 1967, por um policial, foram cedidas pelos serviços secretos alemães...

Em março de 2007, Brigitte Mohnhaupt, de 57 anos, membro da segunda geração da RAF, obteve liberdade condicional, após 24 anos de prisão. Três outros membros da RAF, Christian Klar, de 54 anos, Eva Sybille Haule, de 52, e Birgit Hogefeld, de 50, seguem ainda na prisão. A liberdade de Brigitte e a próxima libertação de seus companheiros, após cumprirem as penas exigidas pela lei aos condenados à prisão perpétua, ensejou campanha de imprensa e declarações de órgãos patronais denunciando a libertação de esquerdistas que, mesmo renegando os atos violentos incondicionais, não abdicaram de suas convicções sociais.

Imprensa e associações patronais que, com seu silêncio cúmplice, permitiram que, nas últimas três décadas, dezenas de milhares de oficiais, soldados e funcionários nazistas, responsáveis pelas mortes de milhões de civis, velhos, adultos e crianças, morressem gozando das pensões recebidas pelos serviços prestados ao Estado alemão. Um Estado que, até hoje, nega-se a conhecer suas responsabilidades e levar à justiça os responsáveis diretos e indiretos pelas execuções, a sangue frio, dos militantes da RAF, em maio e setembro de 1977.

(*) Mário Maestri, 59, é professor do Curso e do Programa de Pós-Graduação em História da UPF. É autor de, entre outros, Antonio Gramsci: vida e obra de um comunista revolucionário, escrito em associação com G. Candreva [São Paulo: Expressão Popular, 2007]. E-mail: maestri@via-rs.net

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Alemanha, 1968: sonhos e pesadelos de uma geração derrotada

Por Mário Maestri (*).

Já é habitual a apresentação pela editoria, cinematografia, grande mídia, etc. européia dos “Anos de Chumbo” como mero resultado da ação de jovens desajustados que, no contexto de cultura esquerdista da violência, entregaram-se à prática do terrorismo pelo gosto da aventura. A essa leitura associa-se agora a apresentação das jornadas de 1968, que cumprem quarenta anos, como gestação dos anos de violência vividos na década seguinte.

Na Alemanha, essa explicação ideológica daqueles complexos embates exige mergulho na mistificação, sobretudo porque os acontecimentos propiciados pela Banda Baader-Meinhof, principal grupo guerrilheiro da Alemanha Federal, iniciaram-se e concluíram-se com atos de sangue promovidos, não pelos terroristas derrotados, mas pelo Estado alemão vitorioso. Também devido ao epílogo dramático, a Fração do Exército Vermelho [RAF] assombra ainda a Alemanha, exigindo uma catarse histórica jamais realizada.

Execuções a Sangue Frio

Na madrugada de 7 de maio de 1977, Ulrike Meinhof, de 33 anos, a mais conhecida militante da RAF, foi morta na prisão por policiais ou militares alemães. Por solidariedade diante do inimigo comum, o mundo político europeu manteve silencio sobre o frio assassinato que reavivava a ferida ainda semi-aberta do excídio nazista. A execução exacerbou o esforço dos remanescentes da organização, em profundo isolamento social, para libertar os companheiros sob risco de morte na prisão.

Em 5 de setembro de 1977, um comando da RAF seqüestrou o patrão dos industrialistas da Alemanha, exigindo em troca militantes presos. Em 13 de outubro, comando da Frente Popular pela Libertação da Palestina, solidário, seqüestrou um Boeing 737 da Lufthansa com oitenta passageiros, para fortalecer o pedido de libertação dos presos. Na madrugada de 17 de outubro, comandos alemães assaltaram o avião, libertaram os passageiros, executando os guerrilheiros palestinos.

Na manhã do dia 18, três fundadores da RAF, Andréas Baader, Jan-Carl Raspe e Gundrun Ensslin, também foram mortos nas celas. O governo alemão apresentou as execuções como suicídios, sem preocupar-se em explicar como os presos obtiveram em cárceres de máxima segurança pistolas exclusivas das forças armadas e dispararam, à distância, em suas próprias nucas.

História para Jovens e Adultos

Em 2003, Alois Prinz publicou, na Alemanha, Desocupem as estradas dos sonhos: a vida de Ulrike Meinhof, lançado, em 2007, na Itália, pela editora Arcana. Com o livro, o jornalista alemão de 49 anos, autor de biografias para jovens, com sucesso entre os adultos, junta-se ao esforço permanente de justificação dos crimes de Estado e de encobrimento das jornadas anti-capitalistas dos anos 1960-1970 na Alemanha Federal. Jornadas de rica complexidade, envolvendo dezenas de milhares de ativistas e centenas de milhares de simpatizantes através de todo o país, nas quais as poucas dezenas de militantes da RAF assumiram caráter protagonista apenas devido à midiatização orquestrada pelo governo alemão na época.

A biografia aborda inicialmente as origens familiares e os primeiros anos de Ulrike Meinhof, que viveu até os dez anos sob o nazismo. Análise que apresenta, sem aprofundar, a dilaceração, no após-guerra, dos democratas e socialistas alemães, diante da reconstituição do Estado autoritário, expressão do grande capital que sustentara a barbárie nazista. Uma ordem democrática que, sob o comando das forças conservadoras, ilegalizou o Partido Comunista; proibiu o emprego público aos marxistas; institucionalizou o controle ideológico dos sindicatos; rearmou o país, exigindo o armamento atômico, sempre sob a hegemonia do imperialismo estadunidense.

À contextualização dos anos quarenta e cinqüenta segue-se entretanto uma muito avara abordagem do forte confronto político, ideológico e social vivido na Alemanha Federal nos anos de 1960 e 1970. Confronto estreitamente determinado pela atração-repulsão exercida pela República Democrática Alemã, quase ausente na abordagem. Para Alois Prinz, é como se os acontecimentos das décadas de sessenta e setenta não tivessem tido qualquer relação com a derrota e anexação da RDA, sob a pressão da avalanche neoliberal geral dos anos oitenta.

Os Grandes Ausentes

Alois Prinz praticamente não se refere ao movimento operário alemão, sob o controle de social-democracia ainda formalmente marxista mas já subordinada ao grande capital alemão e mundial, o que lhe permitiu ascender ao governo em 1969. Não há igualmente recapitulação pertinente da rica oposição, em boa parte revolucionária e anti-capitalista, de parte da juventude alemã, que se exprimiu criativamente no mundo das artes, da política, da cultura, do comportamento, etc. Realidades paradigmáticas como as “comunas” de Berlim são liquidadas pelo autor com referências sarcásticas e ideológicas.

A apresentação da esquerda bordeja ao caricatural. Os militantes incultos e desinteressados com o marxismo do autor chocam-se com geração que redescobriu a literatura marxiana e marxista, tradicional e heterodoxa, consumindo vorazmente autores como Lênin, Trotsky, Rosa Luxemburgo, Walter Benjamin, Theodor Adorno, Erich Fromm, Georg Lukacs. Com a abordagem seletiva de debates da época, Alois Prinz apresenta o ativismo anticapitalista como negação da vida, que levaria inexoravelmente à melancolia, registrando o objetivo socialmente quietista desse livro destinado à juventude.

É também pobre a abordagem de temas essenciais como a União Socialista dos Universitários da Alemanha [SDS] e o atentado a Rudi Dutschke, líder da Oposição Extra-Parlamentar, em 11 de abril de 1968. Incentivado pelo grupo editorial Springer e possivelmente organizado pela polícia secreta alemã, o atentado motivou fortes manifestações estudantis através do país. Falecido em 24 de dezembro de 1979 devido às seqüelas do atentado, Rudi Dutschke opunha-se às propostas de “luta armada” propugnadas pela RAF. Seu movimento promoveu mobilizações de sessenta mil participantes, entre estudantes, operários e populares.

Grande Ausente

Em Desocupem as estradas dos sonhos, o principal e grande ausente é o enorme confronto da época entre o imperialismo estadunidense e seus aliados e o impulso revolucionário mundial que, após as vitórias da revolução anticolonial argelina e socialista cubana se espraiava através do mundo, incendiando Vietnã, Camboja, Palestina, Pérsia, Angola, etc. Confronto que explodiria, em maio de 1968, na França, levando o espectro da revolução operária ao coração duro da Europa Ocidental.

É precisamente a ignorância do confronto mundial entre o mundo do capital e do trabalho, que se expressava igualmente em forma oblíqua no embate entre Leste e Oeste, que permite ao autor apresentar a guerrilha urbana alemã como simples resultado da atração pela violência de jovens esquerdistas desorganizados para a vida. Os militantes da RAF de Alois Prinz são semi-adolescentes incultos, quase delinqüentes, como Baader, ou intelectuais protagonistas, de hábitos burgueses, frustrados por vida amorosa fracassada, como Ulrike Meinhof.

Sobretudo, os anti-heróis dessa aventura política dramática são péssimos pais, que doutrinam os filhos desde o nascimento para, a seguir, abandoná-los sem dó a todos os perigos imagináveis, a fim de dedicaram-se com maior liberdade à vida de guerrilheiros tresloucados. Abordado longamente com sentimentalismo pegajoso, o tema “filhos abandonados” demarca em forma gritante os objetivos do autor de vacinar afetivamente a juventude alemã atual contra o vírus do radicalismo anticapitalista.

Sem Coca-Cola, não é possível!

A desconstrução literária dos militantes da RAF é levada ao extremo também no relativo às capacidades de militantes. Absolutas nulidades políticas, como guerrilheiros são verdadeiros diletantes, chegando ao desplante de exigirem, em pleno campo de treinamento palestino, máquina distribuidora de Coca-Cola! O que não impede que, na vertigem da atração pela violência pura, segundo o autor, descubram uma forte “paixão pelas armas”.

A assinalada explicação dos sucessos abordados, como produto de idiossincrasias pessoais, à margem dos confrontos mundiais dos anos 1960 e 1970, fecha definitivamente a possibilidade de compreensão da gênese de pequenos grupos armados – e do apoio que conheceram, ainda que pontual e decrescente – como a RAF, na Alemanha; as Brigadas Vermelhas, na Itália; a Ação Direta, na França, etc. Grupos minúsculos que, sob influxo de uma forte crise social e política mundial, autodenominavam-se em forma protagonística vanguarda de combates operárias e populares dos quais mantinham-se estranhos e dissociados, orgânica e politicamente.

Ao abordar a vida dos militantes da RAF na prisão, Alois Prinz quase justifica as macabras experiências alemãs de longas reclusões à margem de estímulos visuais e sonoros, com o objetivo de destruir os prisioneiros, sem violências físicas direta, mais tarde generalizadas pelos estadunidenses, após o 11 de setembro. Violências que levaram os presos da RAF a greves de fome, como as empreendidas por Holger Meins que, com 1,83 de altura, morreu de inação, com 39 quilos, em novembro de 1974, contribuindo para que nova geração de ativistas seguisse em luta cada vez mais isolada e sectária.

Na conclusão de Desocupem as estradas dos sonhos: a vida de Ulrike Meinhof, já despudoradamente, Alois Prinz lava as mãos no que se refere à morte de sua biografada e de seus companheiros, avalizando tanto a possibilidade do suicídio, como a das execuções, questão, para ele, quase de menor importância. “[...] entre os companheiros e simpatizantes surgiu o suspeito que os detidos tivessem sido assassinados. A questão se e fosse tratado de homicídio ou suicídio tornou-se uma questão de fé.”

Uma História sem Fim?

Apenas em 1998, já desmobilizada, a RAF realizaria autocrítica parcial, ao anunciar sua dissolução: “A RAF foi uma tentativa revolucionária de uma minoria, em oposição à tendência da sociedade, de contribuir à modificação das relações capitalistas [...]. A conclusão deste projeto demonstra que não podíamos fazer daquele modo. Mas não renegamos a necessidade e a legitimidade da revolta.”

Nesse então era já claro que a luta iniciada em 1969-70, sobretudo após o enorme refluxo da vaga revolucionária e vitória mundial da contra-ofensiva neoliberal, favorecera apenas a demonização do ativismo social na Alemanha e a ampliação da legislação autoritária que se mantém, em boa parte, até hoje. Realidades que sugerem o sentido da instrumentação dos sucessos pelo Estado alemão, desde seus inícios. O próprio Alois Prinz assinala rapidamente que as primeiras armas e bombas obtidas pelos estudantes, após o assassinato do universitário Benno Ohnesorg, em 1967, por um policial, foram cedidas pelos serviços secretos alemães...

Em março de 2007, Brigitte Mohnhaupt, de 57 anos, membro da segunda geração da RAF, obteve liberdade condicional, após 24 anos de prisão. Três outros membros da RAF, Christian Klar, de 54 anos, Eva Sybille Haule, de 52, e Birgit Hogefeld, de 50, seguem ainda na prisão. A liberdade de Brigitte e a próxima libertação de seus companheiros, após cumprirem as penas exigidas pela lei aos condenados à prisão perpétua, ensejou campanha de imprensa e declarações de órgãos patronais denunciando a libertação de esquerdistas que, mesmo renegando os atos violentos incondicionais, não abdicaram de suas convicções sociais.

Imprensa e associações patronais que, com seu silêncio cúmplice, permitiram que, nas últimas três décadas, dezenas de milhares de oficiais, soldados e funcionários nazistas, responsáveis pelas mortes de milhões de civis, velhos, adultos e crianças, morressem gozando das pensões recebidas pelos serviços prestados ao Estado alemão. Um Estado que, até hoje, nega-se a conhecer suas responsabilidades e levar à justiça os responsáveis diretos e indiretos pelas execuções, a sangue frio, dos militantes da RAF, em maio e setembro de 1977.

(*) Mário Maestri, 59, é professor do Curso e do Programa de Pós-Graduação em História da UPF. É autor de, entre outros, Antonio Gramsci: vida e obra de um comunista revolucionário, escrito em associação com G. Candreva [São Paulo: Expressão Popular, 2007]. E-mail: maestri@via-rs.net

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RJ: Livro lançado na próxima quinta (27) faz releitura do período joanino

Na próxima quinta-feira (27/3) ocorrerá o lançamento do livro “Ponha-se na rua: fatos e curiosidades sobre o Rio de Janeiro de D. João VI”. Trata-se de uma publicação de arte, fotografia e História. Elaborado por um fotógrafo e dois jornalistas, o livro faz uma releitura dos fatos mais pitorescos do Período Joanino da História brasileira, que comemora dois séculos em 2008. Porém, ao contrário dos demais, “Ponha-se na rua” também apresenta uma interpretação visual para o tema, através de quadros, gravuras e fotografias. O convite para o lançamento é de Adriano Belisário, um dos autores. O livro estará à venda neste dia com 50% de desconto.
Lançamento do livro “Ponha-se na rua: fatos e curiosidades sobre o Rio de Janeiro de D. João VI”
Dia: 27 de março de 2008 (quinta-feira)
Horário: 19 horas
Local: Cinemathèque Jam Club
Endereço: R. Voluntários da Pátria, 53 – ao lado da estação do metrô de Botafogo.

Boaventura analisa Justiça brasileira e defende revolução democrática

Novo livro do sociólogo português nos desafia a pensar sobre tal revolução como exigência de um tempo marcado pelo protagonismo do atual sistema judicial e pela conscientização das classes populares sobre a desigualdade e violações de direitos. Matéria de Flávia Carlet na Carta Maior.

"Partido da imprensa" censura até livros didáticos

Paulo Henrique Amorim

O deputado Fernando Ferro (PT-PE) subiu à tribuna da Câmara nesta terça-feira (2/10), para denunciar a existência do que ele chama de "partido da imprensa". Ferro destaca o papel de Ali Kamel, Diretor Executivo da Central Globo de Jornalismo, como comissário de assuntos da educação, censura e formação da mente do povo.

Ferro explica no seu discurso que Kamel acusou o Governo Lula de fomentar o catecismo comunista e marxista nas escolas por meio de livros como Nova História Crítica. Mas Ferro argumenta que esse livro foi adotado pelo Ministério da Educação na gestão Fernando Henrique Cardoso e retirado das escolas no Governo Lula. O deputado Ferro também acusa a imprensa de falsidade ideológica. Leia aqui o discurso de Fernando Ferro.

Fundação Perseu Abramo coloca no ar biblioteca digital

No dia 19 de setembro a Fundação Perseu Abramo colocou no ar em seu portal a Biblioteca digital, com 43 títulos da editora. Os livros poderão ser baixados gratuitamente. A biblioteca faz parte das comemorações dos 10 anos da Editora Fundação Perseu Abramo. A iniciativa, inédita em termos quantitativos, busca aumentar o alcance das publicações e incentivar a circulação e o debate de idéias.

Para tanto, foram selecionados títulos os mais diversos, de autores que vão de Celso Furtado e Mário Pedrosa a Mark Twain, passando por nomes importantes do pensamento contemporâneo, como Aloysio Biondi, Maria da Conceição Tavares, Paul Singer, Maria Victoria de Mesquita Benevides e Maria Rita Khel, entre outros. "O Brasil privatizado" e "O Brasil privatizado II", de Aloysio Biondi, são duas das obras de destaque.

Os livros já podem ser baixados no portal da Fundação Perseu Abramo (www.fpabramo.org.br). Leia aqui a primeira lista de livros para download.